【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》丰年。《註》五穀皆熟書丰年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

  【忙里偷闲】抽出一点空闲时间。宋黄庭坚《和答赵令同前韵》:“人生政自无閒暇,忙里偷閒得几回。”元耶律楚材《河中春逛有感》诗之五:“忙里偷閒谁似我,干戈横荡得疏慵。”冰心《一个母亲的》:“正在欢畅,经济丰裕之下,那一个母亲不想忙里偷闲,好好地服装服装本人的孩子。”

  【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》苍生日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見。《史記·傳》趙禹與張湯論定諸律令,做見。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又订交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

  【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,皇帝玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦做机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安沉貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳

  人的终身只需从政就没有闲暇的光阴了,忙忙碌碌的偶尔有几回闲暇的光阴又能有几回呢? 表达的可能是仆人公曾经对暗示厌倦和怠倦

  其实,我感受忙碌是一种幸福,让我们充分不虚度,正在过程中我们有了等候,便愈加勤奋,当我们闲下来的时候,大概会不知所措…不外忙碌中也要抽暇歇歇啊,为了我们最大的成本——健康,忙里偷闲那是一种享受

  相关链接: